【中华地板网】台湾省阿里山

    红桧，千年树龄、百米树干，材质优良，世界罕有，独台湾省特有而被称为“神木”。

    如今，要看神木不能去台湾省，因为其产地阿里山，只剩下悲凉的树桩。但可以去日本，几乎所有神社都有神木的身影。

△阿里山神木

大鸟居：逝而不归

在东京市的中心，有一块占地70公顷、植树17万株、受世界瞩目的人工森林，它便是明治神宫的所在地。

△东京明治神宫

1920年，伴随着明治神宫的竣工，由台湾省阿里山树龄超过1200年的桧木建成的第一代大鸟居同步完成。不朽的躯干与周围生意盎然的绿树，形成强烈的对比。

    自此，台湾省神木成为日本神社重要的建筑材料，直至阿里山只剩下神木的树桩。

△第一代大鸟居

一滴水：归而无根

在台北淡水，有一座全由神木搭建、跨国移筑的古民家建筑，它便是代表台日地震情谊的“一滴水”纪念馆。

△一滴水纪念馆

这座神木建筑，六百多根梁柱没有使用一根钉子，榫头衔接方式超过20余种，展现了登峰造极的木造建筑文化。它以趣味的日本“栋礼”传达出“落地生根不再迁移”的深意。

它在故土屹立重现，却无法真正落地重生。

生长在高山上的神木，为了长得高、站得稳，根必须扎得深。历经岁月，很多神木都长到了一起，形成一个紧紧相拥的整体。

不论躯干在哪里，根都连在一起，就如民族精神一样。

事实上，在神木故土，台湾省的许多知名建筑，亦钟爱对神木的使用。

纪念馆：不朽之梁

在台北市中心，有一座充满浓烈文艺气息的中国宫殿式建筑，它便是寓意平等和自由的中正纪念堂。

这座形似北京天坛的宏伟建筑，由神木搭建的八角形宝顶，代表著“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”等八德，如神木扎根高山一样，中华传统八德亦深扎于民族精神。

△中正纪念堂宝顶

神木质地细腻而结实，耐朽性极高，在此更是代表不朽和永恒。

黄书恒：能量之源

作为新东方文艺复兴者的黄书恒，一直主张从老祖宗的智慧中汲取设计的灵感。而神木作为古老的物种，亦是他创作的来源。

在禅房的设计中，黄书恒利用神木创造整个空间，营造禅意氛围。由于长得缓慢，神木质地细腻，气味温和缠绵，能洗去心灵的抑郁和浮躁。

黄书恒认为，神木能聚集自然的能量，能为人们的心灵充电。

爱木敬木，建筑才能与心境相通。而何武贤的设计作品，便是自然心境的体现。

重返单纯，缔造空间的禅意美学，给人以自然的心境，这就是何武贤的设计理念。

6月27日，贤谈设计??大自然家居健康馆荔枝PARTY，邀你一起感受来自神木故土的禅意心境。